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巴固·甫握諾為感謝荷蘭人的幫助，將勃良安、井里汶和馬都拉島東部地區

按照黑格爾的理解，哲學史是思維在內部必然產生的前進運動。這一運動向我們介紹的，不是一系列互相矛盾的見解，而是一系列從事理性思維的先哲，他們一個比一個更深入地探究事物、自然精神的本質，為后代發掘出最寶貴的精神珍寶，因而，哲學的歷史，就是通向真理的道路。

如果我們把最正義的生活跟最不正義的生活作一番對照，我們就能夠對這兩種生活

第四部分　心亂如麻浪漫韻味（2）

人們歸與歷史以高尚的職責：評價往昔，為了未來而指導現在。這些高尚的職責不

2020-10-19 蘇：因此，我認為神由于知道這一點，并且希望自己成為真實的床的真正制造者而

2020-10-19 　　進入新世紀，這樣的矛盾是不是應當得到比較合理的解決？

2020-10-19 　　我們世紀出現了向康德的回潮，也就是向１８世紀的回潮。因為，人們想為自己重新謀求信奉舊的理想和舊的熱衷的權利。——也就是說，"設定界限"的認識論，準許任意設定理性的彼岸……

2020-10-19 　　考慮到在前述的公式中所包含的關系sin（xi）＝i（sinhx）或sinh（xi）＝isinx，人們將看到，上面羅巴切夫斯基三角形給出的公式通過對球面三角形成立的公式，即sin（a／k）＝sin（c／k）sinA，此時用ki代替前者中的是，并像他那樣把k看作是球的半徑，而在通常的公式中假定它的值是一個單位。用同一方法把球面公式重新變換為羅巴切夫斯基公式是明顯的。如果k與a和c相比十分大，那么我們可以把我們自己局限于在二者案例中得到的關于sinh和sin的平面歐幾里得幾何學公式的級數的第一項a／k＝（c／k）sinA或a＝C sinA，我們可以認為這是羅巴切夫斯基幾何學和球面幾何學二者對于十分大的人的值或對于k＝∞的極限情況。同樣可以允許說，這三種幾何學在無窮小的領域相符。

2020-10-19 黑格爾的傳記作者庫諾。菲舍爾寫道：“當時誰也不曾料到，這個陶醉于如此一部乏味小說的平庸少年竟會脫胎換骨，成為一個深刻的思想家，他還將孜孜不倦，力圖前進，有朝一日作為當代第一位哲學家而出現。”就是這樣一個少年，在他的中學時代留下了兩篇作品：以啟蒙的唯理主義精神寫成的《論希臘人和羅馬人的宗教》（１７８７）和《論古代詩人的某些特點》（１７８）。后一篇在主題上同席勒的《論素樸詩和感傷詩》一文很相近，得到的評語是“大有后望”。黑格爾對近代文學缺乏鑒賞力，但他卻以通曉古典文學而見長。他醉心于索福克勒斯和歐里庇得斯的悲劇。據他看來，近代詩人再也起不到古代詩人那樣大的作用了。古代作品的優秀品質和無可爭辯的長處就在于純樸。他們的思想不是取自書本，而是直接源于生活和自然。